當(dāng)艾草的清香與粽葉的糯甜飄散在空氣中，端午的韻味便悄然浸潤(rùn)了鵬城的街巷。這個(gè)端午，位于深圳寶安的1990文化館將傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)核與當(dāng)代文藝的表達(dá)巧妙融合，推出“我們的節(jié)日”文化體驗(yàn)日，為市民奉上一場(chǎng)別開生面的文化雅集。這不僅僅是一場(chǎng)節(jié)慶活動(dòng)，更是一次深度的文化尋根與創(chuàng)意傳播之旅。

步入修舊如舊的1990文化館，時(shí)光仿佛在此沉淀。體驗(yàn)日的序幕，由一場(chǎng)“端午雅敘”文化沙龍拉開。學(xué)者與非遺傳承人圍坐，娓娓道來(lái)端午節(jié)的起源、演變與各地習(xí)俗。屈原的愛國(guó)情懷、伍子胥的忠烈傳說、龍舟競(jìng)渡的激昂精神，這些跨越千年的文化符號(hào)被重新解讀，與現(xiàn)代城市精神產(chǎn)生共鳴。聽眾們?cè)隈雎犞校惺艿焦?jié)日背后深沉的歷史重量與民族情感。

緊接著，是“手作匠心”體驗(yàn)區(qū)。這里摒棄了工業(yè)流水線的速成，回歸手作的溫度與誠(chéng)意。在非遺老師的指導(dǎo)下，參與者們親手學(xué)習(xí)制作“寶安特色”咸肉粽，從選葉、填料到捆扎，每一個(gè)步驟都凝聚著專注與期待。一旁的香囊制作區(qū)也人氣十足，艾草、菖蒲、丁香等中藥材被細(xì)心裝入精致的繡囊中，一針一線縫制的不僅是驅(qū)邪祈福的愿望，更是對(duì)傳統(tǒng)生活美學(xué)的親身實(shí)踐。最令人驚喜的，是結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“文創(chuàng)龍舟”模型拼搭活動(dòng)，讓古老的龍舟以極簡(jiǎn)、時(shí)尚的木質(zhì)結(jié)構(gòu)形式再現(xiàn)，吸引了眾多年輕人和親子家庭參與，在動(dòng)手協(xié)作中體會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的龍舟精神。

場(chǎng)館的中庭，化身為“詩(shī)意庭院”。這里舉辦了一場(chǎng)小型端午主題詩(shī)歌朗誦會(huì)與民樂演奏。朗誦者身著素雅漢服，吟誦著從《楚辭》到現(xiàn)當(dāng)代關(guān)于端午、關(guān)于鄉(xiāng)愁、關(guān)于生命的詩(shī)篇。古箏與簫聲悠揚(yáng)交織，為靜態(tài)的詩(shī)句注入流動(dòng)的韻律。觀眾或坐或立，在音樂與文字的浸潤(rùn)中，獲得一份鬧市中的寧?kù)o與文藝熏陶。

而本次體驗(yàn)日最具傳播巧思的環(huán)節(jié)，莫過于“光影端午”新媒體互動(dòng)區(qū)。參與者可以用館內(nèi)提供的道具與背景，拍攝具有古典意境的端午主題短視頻或照片，并即時(shí)分享至社交平臺(tái)。文化館還設(shè)計(jì)了獨(dú)特的“端午文化電子明信片”，掃碼即可獲取并發(fā)送給遠(yuǎn)方的親友。這種“體驗(yàn)-創(chuàng)作-分享”的模式，讓每位參觀者都成為節(jié)日文化的體驗(yàn)者和自發(fā)傳播者，使傳統(tǒng)文化以輕盈、時(shí)尚的姿態(tài)“破圈”傳播，真正融入現(xiàn)代生活與社交脈絡(luò)。

“我們的節(jié)日”寶安1990文化館端午體驗(yàn)日，成功地將一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日轉(zhuǎn)化為可感知、可參與、可創(chuàng)造的立體文化現(xiàn)場(chǎng)。它通過沙龍深化認(rèn)知，通過手作連接情感，通過藝術(shù)提升審美，最終通過新媒體互動(dòng)實(shí)現(xiàn)廣泛傳播。這場(chǎng)活動(dòng)啟示我們，文化傳播并非簡(jiǎn)單的信息灌輸，而是在于營(yíng)造沉浸式的體驗(yàn)環(huán)境，激發(fā)個(gè)體的參與感與創(chuàng)造力，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語(yǔ)境中自然生長(zhǎng)、煥發(fā)新生。當(dāng)粽香遇見詩(shī)韻，當(dāng)古老儀式邂逅現(xiàn)代創(chuàng)意，端午便不再只是一個(gè)假期標(biāo)簽，而成為我們共同珍視、樂于分享的“我們的節(jié)日”。